У "Зарваниці є чудотворна ікона і цілюще джерело, біля якого з'являласяБожа Матір"


9 жовтня 2014 р. 20:27:28

Детальніше: Апостол і Євангеліст Іоан Богослов
(коментарі, лайки)

  • Зарваниця :: Вікно детальніше :: Апостол і Євангеліст Іоан Богослов

Апостол і Євангеліст Іоан Богослов Святий Апостол і Євангеліст Іоан Богослов займає особливе місце в низці обраних учнів Христа Спасителя. Часто в іконографії апостол Іоанн зображується лагідним, величним і духоносним старцем, з рисами цнотливої ​​ніжності, з печаткою досконалого спокою на чолі і глибоким поглядом споглядальника невимовних одкровень. Інша основна родзинка духовного вигляду апостола розкривається чрез його викладання про любов, через яке йому згідно вищості дано назву Апостола любові. Дійсно, любов'ю пронизані всі його писання, головна ідею яких об'єднується до думки, що Господь в власне створення влюблений (1 Ін. 4, 8). Він стає переважно на проявах невимовної любові Господа до світу і людини, до любові власного Священного Учителя. Він безперервно наштовхує учнів до обопільної любові. Служіння Любові - цілий життєвий шлях апостола Іоанна Богослова. Йому були характерні спокій і безодня споглядання в поєднанні з гарячою правильністю, тепло і безкрайня любов із запалом і в тому числі з якоїсь різкістю. З коротких вказівок Євангелістів відомо, що він володів в найвищому прояві гарячою натурою, серцеві пориви його іноді доходили до таких буйних ревнощів, що Ісус зобов'язаний був пом'якшувати їх, як незгодні з духом новоспеченого вчення (Мк. 9, 38 - 40; лк. 9; 49 - 50: лк. 9, 54 - 56) і іменував апостола Іоанна і його рідного брата Іакова "синами грому" (Воанергес). У той час він відкриває рідкісну сором'язливість і, незважаючи на особливий стан посеред апостолів як вихованця, якого обожнював Ісус, він не видавався з ряду інших вихованців Спасителя. Відмітними рисами його вдачі були уважність і вразливість до подій, пройняті вузьким відчуттями покори і волі Божої. Придбані зовні спогади зрідка з'явилися в його слові або діянні, однак швидко і поглиблено проникали у внутрішнє життя святого Апостола. Постійно проникливий до інших, він переживав серцем про тих які гинули. Апостол Іоанн з побожним трепетом слухав богодуховні вчення власного Вчителя, сповнений благодаті і правди, в чистій і піднесеній любові розглядаючи Божествинність Сина Божого. Ні одна подряпина із життя Христа Спасителя не вислизнула від чуйного погляду апостола Іоанна, жодне явище не минуло, не залишивши глибокого відбитку в його пам'яті, бо в ньому сконцентрувалася вся повнота і єдність людської персони. Такою цілісністю володіли і ідеї апостола Іоанна Богослова. Для нього не було роздвоєності. Обравши шлях служіння Христу, він до кінця життя здійснював його з повнотою та необмеженю послідовністю. Апостол Іоанн каже про всецілу лояльністи Христа, про заперечення життя в Ньому, тому і гріх розглядається ним не як безсилля і розладнаність людяною природи, а як злобне, як негативне правило, зовсім протилежне добрій справі (Ін. 8, 34; 1 Ін. 3, 4; 1 Ін. 3, 8 - 9). Співвідносно з поглядами, дозволено бути із Христом або з бісами, середнього, смутного стану існувати не може (1 Ін. 2, 22; 1 Ін. 14, 3). Тому він працював на Бога з безроздільною любов'ю і самовідданістю, відхиляючи всі, що належить споконвічному противнику людини, противнику правди і родоначальнику єресі (1 Ін. 2, 21 - 22). Чим сильніше він обожнює Христа, тим сильніше ненавидить антихриста; чим більше він обожнює правду, тим більше терпіти не може єресь, - світло ліквідує тьму (Ін. 8, 12; Ін. 12, 35 - 36). Цим проявом внутрішнього полум'я любові він говорив з особливою міццю духу про Божество Ісуса Христа (Ін. 1, 1 - 18; 1 Ін. 5, 1 - 12). Правда відображена в його розумі і слові, така наче він відчуває і сердцем пізнає її. Він бачить нескінченну Правду і спостерігаєїї, так наче передає власним улюбленим дітям. Євангеліє апостола Іоанна знищує рубіж між реальним і прийдешнім. Стежачи істиннее, тимчасове, він не стає на ньому, а переносить власний погляд до нескінченного в минулому і до нескінченного в майбутньому. І тому він, закликаючи до святості життя, святково проголошує, що "будь-який, породжений від Бога не згрішить" (1 Ін. 5, 18; 1 Ін. 3,9). У спілкуванні з Всевишнім справжній християнин співпричетний життю Священному. Отак галилейский рибалка, нащадок Зеведея, став Богословом, сповістив через Одкровення таємницю світогляду і долі людства. https://www.youtube.com/embed/VWk6n7ZGXmk

Зарваниця :: Апостол і Євангеліст Іоан Богослов :: Сподобалось87


22 серпня 2016 р. 14:06:09

Детальніше: Хочу повідомити що на Успіння Пресвятої Богородиці в неділю 28 серпня у Зарваниці відбудеться проща Коломийсько Чернівецької єпархії.
(коментарі, лайки)

  • Зарваниця :: Вікно детальніше :: Хочу повідомити що на Успіння Пресвятої Богородиці в неділю 28 серпня у Зарваниці відбудеться проща Коломийсько Чернівецької єпархії.

Хочу повідомити що на Успіння Пресвятої Богородиці в неділю 28 серпня у Зарваниці відбудеться проща Коломийсько Чернівецької єпархії. Це свято має дуже велике значення для усього Хрестиянського народу. Свято має подвійний Хрестиянський зміст адже поєднує сум та радість. Сум через те що Богоматір помирає але радість через те що Богородиця відійшла у вічне життя. Ще говорять “успіння” тобто заснула у вічне життя. Хоть людська природа радості та скорботи переплилися у цьому святі воно не обмежується в цьому. Варто згадати що в цей день згадується подія далеколіття а саме час коли Ісус помирав на Хресті і просив свою матір осиновити одного із апостолів святого Іоана Богослова. Пречиста Марія дуже часто згадується в Євангелії. Нажаль ми мало знаємо скільки Марія прожила на землі після Вознесіння Ісуса до неба. Але є перекази по яким ми багато знаємо але які не підтверджують правдивість як Євангелія. Отож беремо дані із Євангелії і знаємо що Пречиста Марія брала участь у розподілі земель Апостолами для проповідей Євангеліє. Події ухоплюють роки правління Ірода коли він переслідував початки формування Християнста та церков. У 43 році Марія та Іоан Богослов пішли проповідувати в Єфес. Та Господні Ангели по іншому розпорядились із долею Пречистої Марії. Цариця пішла на святу Гору Афон дн довгий час перебувала. Незабаром Пречиста Діва Марія є оповіщенна Ангелом Господнім Гавриїло про своє Успіння. Апостоли стають свідками чуда коли Ісус сам спускається із неба та заберає душу Пречистої Марії із тілом до себе. Коли Апостоли для Невіруючуго Хоми відкривають гріб Пречистої Марії стають свідком Дива. Тіло та душа взщяті на небо разом. Свято Успіння є найстаршим Богородичним святом і дуже сильно святкується Християнами. Дуже важливою подією є свято для нашого народу яке відбудеться в цю неділю у Зарваниці. Проща що відбудеться на Теребовлянщинні дуже очікувана для сотень прочан які щороку приїзджають щоб вилікувати свої тіла та дужі. https://www.youtube.com/embed/4vRguZgeNUM

Зарваниця :: Хочу повідомити що на Успіння Пресвятої Богородиці в неділю 28 серпня у Зарваниці відбудеться проща Коломийсько Чернівецької єпархії. :: Сподобалось25


Шановні користувачі порталу!

Інформацію на цьому сайті розміщують звичайні християни , котрі не мають жодного відношення до монашого чи священничого життя. Портал був створений суто для розповсюдження інформації про життя святих та релігійні свята, що відбуваються згідно православного календаря. Також на сайті ви можете отримати інформацію про події в Зарваниці, розклад прощ, тощо.

Мета цього порталу не є реклама чи поширення її.

Звертаємо вашу увагу на те,що будь-які ваші відгуки та пропозиції ви можете залишити скориставшись зворотним зв'язком.

До вашої уваги – на сайті були створені Галерея малюнків а також відеогалерея де ви зможете переглянути фото і відео , що мають відношення до Зарваниці та до святих. Ці сервіси ще перебувають в допрацюванні, але ви вже можете переглядати те що вже викладено. Докладніше на сторінках фотогалереї та відеогалереї.

Дякуємо за увагу. Адміністрація сайту